三清立教与昆仑分家

紫霄宫三次讲道之后，太清、玉清、上清各得一道鸿蒙紫气，仍共居昆仑山上。三人在宫中参悟鸿钧所传道法，门外则已有各方修行者前来求道。

女娲造人后，新生人族沿山河繁衍。太清老子离开昆仑，走入人族聚居之处，向玄都与众人传下金丹修炼之法，随后立下人教。立教功德落下，太清先证圣位。

元始随后在昆仑立下阐教，宣讲顺天阐道之法，也凭立教功德证道。他在玉虚宫收徒，广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人等人先后进入门下，后来并称十二金仙。

通天也在昆仑宣布立下截教，为众生截取一线生机，随后证得圣位。他收徒不限族类，多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母等人在内廷听道，赵公明、三霄与更多外门弟子也陆续来山。

三教尚共居昆仑时，玉虚宫外日日有弟子往来。截教门人中有人族，也有鳞甲飞禽、草木山石化形者；他们在山中开辟洞府，讲道时便从诸峰赶到宫前。

阐教弟子与截教弟子因座次、礼数、洞府与日常往来多次发生争执。元始要通天约束门人，通天则仍让各族弟子入宫听法，三清在昆仑宫中几次相商，最后定下分居之事。

太清先离昆仑，在首阳山立八景宫，人教门下也随之迁往新道场。他所收亲传弟子甚少，玄都大法师便长期随侍八景宫中。

通天随后带着众多门人东行，越过海面，在金鳌岛建起碧游宫。截教弟子在东海诸岛分居，每逢教主开讲，便从海上汇集宫前，后来便有了万仙来朝的场面。

昆仑山上最后留下元始与阐教门人，玉虚宫成了阐教道场。人、阐、截三教自此各居一处，弟子也各持师门符命往来洪荒；待到商周兵起，三教门人才又在同一场封神杀劫中相遇。