太清老子

太清老子本是太清一脉，由盘古元神所化，与元始、通天同出鸿蒙，三人结伴前往紫霄宫听鸿钧讲道。

三讲既毕，老子得鸿蒙紫气，就此立下人教，收玄都大法师为徒，师徒二人隐居首阳山八景宫，不广收门人。

玄都随老子在八景宫中修行经年，殿内清静，来客稀少，唯有青牛卧于阶前，终日反刍不动。

此后三教又相聚，共议封神一事，议定由昊天上帝敕封三百六十五位正神，用以补全天地间残缺的神位体系，老子与元始、通天三人皆在议定之列，各自应允门下弟子中有应劫者可入榜受封。

封神榜文既定，由姜子牙随身收执，待日后伐纣封神之时依此宣读敕命，玄都仍留居八景宫，不涉此事。

封神榜议定后，姜子牙奉命下山辅周，商周之间兵祸渐起，截教门人陆续下山助纣，阐教门人也随之入营参战。

通天教主因门下弟子接连折损，怒而在界牌关摆下诛仙剑阵，诛仙、戮仙、陷仙、绝仙四剑分悬四门，剑气森严，无人敢近。

老子闻讯，辞别玄都，骑青牛出了八景宫，往界牌关而去，途中先劝通天罢阵，通天执意不肯。

老子遂与元始、接引、准提相约同赴阵前，四人各分一门，约定同时发难，合力夺剑。

老子入阵之时，展开太极图，图中化出一道金桥，桥身横跨阵内凶险之地，老子踏桥而行，脚下杀气无从近身。

阵中截教门人持剑阻拦，老子以扁拐迎击，连挡数剑，招式绵密而不见慌乱，逐步向阵心逼近。

四人各展神通，历经数场恶斗，终将四剑逐一夺下，携剑退出阵外，诛仙阵自此破去大半威势。

通天教主见阵破剑失，复聚截教门下群仙，另在潼关外摆下万仙阵。

老子与元始商议后，再次动身前赴万仙阵，途中接引、准提亦先后赶到，四人在阵外会合。

万仙阵内旌旗蔽日，截教门人层层布列，老子骑青牛缓缓而入，扁拐横于身前，逢敌便挡，逢阵便破。

阵中截教散仙分据各阵，老子以扁拐与太极图开路，元始、接引、准提亦从各处攻入，阵势渐被冲散。

万仙阵破后，通天仍欲再起炉灶、重演地水火风。鸿钧随后现身，将老子、元始、通天一并唤去，令三人服下丹丸止战。

大战结束后，老子携太极图返回八景宫，玄都仍在殿前守候，殿内一如离去之时，青牛复卧阶前。

封神台开榜之日，姜子牙依榜宣读敕命，老子并未亲赴西岐，仍在八景宫中静候消息传回，玄都随侍在侧。

到了西游取经的年代，太上老君移居兜率宫中，终日炼丹炼器，炉火不熄。

二郎神与孙悟空缠斗之际，老君在天门以金刚琢将他打中跌倒；众天将随即擒住悟空，将他投入老君的八卦炉中，历经七七四十九日炼烧，反倒炼成火眼金睛。

西行途中，老君坐下青牛私自盗走金刚琢，下界占据金兜山金兜洞，自称独角兕大王，屡次以金刚琢套走悟空的兵刃法宝，队伍一时受阻。

老君查知坐骑私自下界，亲自赶赴金兜山，取出芭蕉扇一扇，青牛现出原形，老君收回金刚琢，将青牛带回兜率宫看管，唐僧师徒得以继续西行。

另有一种流传较广而版本不一的说法讲，老子曾西出函谷关，将关令尹喜留住，传下五千言道德经，其后西行不知所踪，后世又衍生出化胡之说，此说与封神本传所记不同，仅为后人添笔，未必为定论。